Espergesia http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA <p>Revista de investigación literaria del Programa Académico de Formación General, Universidad César Vallejo - Perú, que publica estudios relevantes de la vida y obra de personalidades sobresalientes de la literatura universal y de literatura en general. Dichos estudios pueden ser investigaciones originales o artículos de revisión, que contengan una alta significación sociocultural o educativa para estudiantes, docentes y sociedad en general. Está dirigida a estudiantes, docentes o cualquier persona interesada en estas temáticas.</p> <p><strong>DOI:</strong> <a href="https://doi.org/10.18050/esp.2014">https://doi.org/10.18050/esp.2014</a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<strong>e-ISSN:</strong> 2410-4558&nbsp; &nbsp; <strong>ISSN:</strong> 2312-6027</p> Universidad César Vallejo es-ES Espergesia 2410-4558 Donde nace la carencia. La emergencia del sujeto poético vallejiano en Los heraldos negros http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2174 <p>Bajo este título (que parodia el título, «Donde nace la lluvia»), dado por Pablo Neruda al primer tomo de <em>su Memorial de Isla Negra </em>(1964): el trabajo se dedica a analizar la emergencia, en <em>Los heraldos negros</em>, de aquel «sujeto de la carencia» que, de<em> Trilce</em> en adelante, confiere a la poesía de César Vallejo, como he tratado de mostrarlo en otraS ocasiones, su unidad y su coherencia.</p> <p>Muchos críticos han ponderado severamente la presencia modernista en <em>Los heraldos negros</em> reprochándole ser un obstáculo a la expresión auténtica de la voz vallejiana. Se discutirá este punto de vista proponiendo una relectura. del poema «Retablo». La parte final del poema nos introducirá a lo que va a constituir la matriz del sujeto de la carencia&nbsp;: la contradicción entre la fe religiosa y la experiencia temporal, y la crisis –ejemplificada por poemas tales como «Espergesia» o «Absoluta»– que de ella resulta. Se examinará a continuación las incidencias de esta crisis en los principales niveles temáticos de la obra&nbsp;: la ausencia del hogar, la americanidad, la experiencia erótica, dejando la conclusión abierta sobre la posteridad que ha de tener el sujeto de la carencia en los libros por venir.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> Sujeto poético; Dios; carencia; orfandad; hogar; americanidad; amor.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>Under this title –that parodies <em>Donde nace la lluvia</em>, title given in 1960 by Neruda to the first volume of&nbsp;<em>Isla Negra</em>:<em>&nbsp;A Notebook&nbsp;</em>(1964)–, this work intends to analyse the emergence, in <em>Los heraldos negros,&nbsp;</em>of the theme of loss or deficiency, which, since&nbsp;<em>Trilce,&nbsp;</em>as I’ve tried in other occasions to show, confers on Cesar Vallejo’s poetry its unity and coherence.</p> <p>Many critics have judged harshly the modernist presence in&nbsp;<em>The Black Heralds,</em>&nbsp;reproaching it for being a hindrance to the genuine expression of the vallejan voice. This point of view will be discussed through a re-reading of «Retable». The last part of the poem introduces us to what will be the matrix of the theme of loss, to wit: the contradiction between religious faith and mortal experience, together with the crisis –illustrated by poems such as «Espergesia» or «Absolute»– that follows on. After which we’ll explore the repercussions of that crisis on the various thematic levels of the oeuvre: the absence of home, Americanity, the erotic experience, leaving open the conclusion on the posterity of loss as a theme in future books.</p> <p><strong>Keywords:</strong> Poetic subject; God; time; loss;&nbsp;orfandad; home; Americanity;&nbsp;erotic.</p> ALAIN SICARD ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 1 13 10.18050/esp.2014.v6i2.2174 La conciencia del dolor http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2273 <p>Con <em>Los Heraldos Negros</em> (1919) comienza su primera arqueología literaria, que reunió, a partir de escritos anteriores, un amplio conocimiento de las estructuras simbólicas de las tendencias literarias que inundaron los foros académicos en el siglo XX. Además, en 1919 Vallejo dibuja una nueva línea en su complejo universo poético gracias a los nuevos “compañeros de viaje” (Orego. Garrildo. Imaña. Haya de la Torre ...) y de diferentes escritos y autores como Poe, Tennyson, Schiller ..., que le permitió conocer mejor la realidad de su tiempo; un tiempo donde Vallejo es siempre dialéctico, es decir, contradictorio, de exaltación, recuerdos y expectativas, pero siempre humano, tan humano que es capaz de interrumpir las estructuras del viejo modernismo en una escala de voces y sonidos (cerca de poetas como Herrera y Reissig o José Asunción Silva), que a lo largo de los años, terminarán rompiendo los cánones más tradicionales y destronarán a los dioses falsos del Olimpo.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> Dialéctica, lenguaje, tradición, torsión, temporalidad.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>With <em>Los Heraldos Negros</em> (1919) begins his first literary archeology, that gathered, from previous writings a wide knowledge of the symbolic structures of the literary trends that flooded the academic forums in the 20th century. In addition, in 1919 Vallejo draws a new line in his complex poetic universe thanks to new “travel companions” (Orego. Garrildo. Imaña. Haya de la Torre…) and from different writings and authors like Poe, Tennyson, Schiller…, that allowed him to know better the reality of his time; a time where Vallejo is always dialectical, that is, contradictory, of exaltation, memories and expectings, but always human, so human that he is able to disrupt the structures of old modernism in a scale of voices and sounds (close to poets as Herrera y Reissig or José Asunción Silva), that over the years, will end up breaking the most traditional canons and dethrone fake gods from the Olympus.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> Dialectics, Language, Tradition, Torsion, Temporality.</p> ANTONIO MERINO ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 14 18 10.18050/esp.2014.v6i2.2273 La poesía esencial de César Vallejo http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2168 <p>Los temas sobre la poesía de César Vallejo son inagotables y es así que en este artículo se trata de relacionar su poética con las experiencias vitales del autor, sobre todo en <em>Los heraldos negros</em>. Para lograr nuestro propósito, se ha tenido en cuenta el contexto en los años de formación del vate santiaguino; asimismo su correlación con otros autores y los movimientos existentes durante esa época. Al tratar sobre <em>Los heraldos negros</em> puntualizamos como se convierte en un poeta distinto por su sensibilidad al confrontar el tiempo que le tocó vivir con los temas universales, como la originalidad de la naturaleza del dolor, conocido por todos los seres humanos. Luego en <em>Trilce</em> son los distintos y cruciales hechos ocurridos en su vida los que marcan de una manera brutal, convirtiéndose en la génesis de la obra. En <em>España, aparte de mi este cáliz</em> se destaca como logra acentos épicos que ya no se presentan en su vida contemporánea porque los poemas tienen una fuerza política y la identificación con un determinado bando republicano, que, leídos durante esta época, representan la idea de la solidaridad y la posibilidad simbólica de vencer la muerte. Ya en <em>Poemas humanos</em>, Vallejo es el poeta del dolor, pero también de la esperanza y la solidaridad. Otro tema importante que también se ha abordado en este trabajo es el sentimiento amoroso, visto desde la óptica del psicoanálisis, el cual se convierte en una forma receptiva de complejo de Edipo no resuelto; sin embargo, es superado posteriormente igual que los conflictos amorosos.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> César Vallejo, <em>Los heraldos negros</em>; <em>Trilce</em>; <em>Poemas humanos</em>; <em>España, aparta de mi este cáliz</em>.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The themes about César Vallejo’s poetry are inexhaustible, and so this article attempts to relate the author’s life experiences to his poetics, especially in <em>Los heraldos negros (The Black Heralds</em>). To achieve this purpose, the context in the years of formation of the poet from Santiago have been taken into account as well as his correlation with other authors and the existing movements during that time. When dealing with <em>The black heralds</em>, we point out how he becomes a different poet because of his sensitivity in confronting the time he had to live with universal themes, such as the originality of the nature of pain, known by all human beings. Then in <em>Trilce,</em> it is the different and crucial events of his life that mark him in a brutal way, and it becomes the genesis of the work.&nbsp; <em>España,</em> <em>aparta de mi este cáliz</em> stands out as he achieves epic accents that are no longer present in his contemporary life because the poems have a political force and identification with a particular republican side, which, read during this time, represent the idea of solidarity and the symbolic possibility of defeating death. Already in <em>Poemas humanos</em>, Vallejo is the poet of pain, but also of hope and solidarity. Another important subject that has also been addressed in this work is love, seen from the perspective of psychoanalysis, which becomes a receptive form of unresolved Oedipus complex. However, it is later overcome just like love conflicts are.&nbsp;&nbsp;</p> <p><strong>Keywords:</strong> César Vallejo, <em>Los heraldos negros</em>; <em>Trilce</em>; <em>Poemas humanos</em>; <em>España, aparta de mi este cáliz</em>.</p> MARCO MARTOS CARRERA ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 19 34 10.18050/esp.2014.v6i2.2168 En el taller de Vallejo: algunos cotejos entre las primeras versiones y versiones definitivas de poemas publicados en la primera edición de Los heraldos negros http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2173 <p>Un cotejo de siete poemas de&nbsp;<em>Los Heraldos Negros</em>&nbsp;de César Vallejo, con primeras versiones publicadas en revistas y periódicos: “Los heraldos negros”, “Nochebuena”,&nbsp;“Avestruz”, “El poeta a su amada”, “La copa negra”, “Yeso”, y “Hojas de ébano”.&nbsp; A la vez, una exploración detenida de algunos aspectos de cada poema.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> César Vallejo,&nbsp;<em>Los heraldos negros</em>, primeras versiones, cotejos, evolución.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>A comparison of seven poems of&nbsp;<em>Los Heraldos Negros</em>&nbsp;de César Vallejo with earlier versions published in magazines and newspapers:&nbsp;“Los heraldos negros,” “Nochebuena,”&nbsp;“Avestruz,” “El poeta a su amada,” “La copa negra,” “Yeso” y “Hojas de ébano.” Also, a detailed consideration of aspects of each poem.</p> <p><strong>Keywords:</strong> César Vallejo, <em>Los heraldos negros</em>, first versions, comparisons, evolution.</p> ALAN SMITH SOTO ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 35 51 10.18050/esp.2014.v6i2.2173 Vallejo migrante en Los heraldos negros (1919) http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2169 <p>Los enfoques que se han realizado sobre el primer poemario de César Vallejo, publicado hace 100 años, han sugerido, desarrollado y profundizado la presencia de diversos temas entre los que destacan las alusiones romántico-amorosas, las imágenes familiares y el sentimiento nacionalista por la presencia de elementos de la cultura indígena. No obstante, existen aún algunos temas por desarrollar, uno de ellos; la migración. En tal sentido, esta ponencia centrará su atención en el análisis del tema de la migración en <em>Los heraldos negros</em>. Sostengo que son varios poemas donde aparece esta figura, ya sea a la manera de una anunciación del viaje o la partida, o como alusión al recuerdo nostálgico del lugar de origen que se ha dejado por desplazarse de un espacio a otro. Para entender más certeramente el análisis de este tema, emplearemos algunas referencias a otros textos de Vallejo donde expresa este sentimiento: cartas, poemas de <em>Trilce</em> y algunos de sus poemas póstumos.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> César Vallejo; <em>Los heraldos negros</em>; migración; poesía peruana.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The approaches that have been made to César Vallejo’s first collection of poems, published 100 years ago, have suggested, developed and deepened the presence of diverse themes, including romantic-loving allusions, family images and nationalist sentiment due to the presence of elements of indigenous culture. However, there are still some issues to be developed, one of them is migration. In this sense, this lecture will focus its attention on the analysis of the issue of migration in <em>Los heraldos</em> <em>negros (The Black Heralds)</em>. I maintain that there are several poems in which this figure appears, either as an announcement of the journey or departure, or as an allusion to the nostalgic memory of the place of origin that has been left behind to move from one space to another. To understand the expression of this theme more accurately, some references to other texts of Vallejo, where he expresses this feeling, will also be used: letters, poems from <em>Trilce</em> and some of the posthumous poems.</p> <p><strong>Keywords:</strong> César Vallejo, <em>The Black Heralds</em>; migration; Peruvian poetry.</p> FRANCISCO TÁVARA CÓRDOVA ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 52 67 10.18050/esp.2014.v6i2.2169 Los heraldos negros: sincretismo de una obra inaugural http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2172 <p>César Vallejo, con la obra poética <em>Los heraldos negros</em>, marca un nuevo rumbo en la literatura latinoamericana que hasta ese entonces estaba influenciada por la ascendencia de simbolistas y parnasianos; además, de la influencia del coloquialismo de Walt Whitman y la marca modernista de Rubén Darío; pero desde su primer libro se hace notar la intención de acceder a una visión localista y, por lo tanto, la simbología de origen francesa proveniente de escritores galos es desplazada por elementos andinos cercanos al autor. El sincretismo vallejiano propone desde el comienzo unir varias culturas: la influencia europea del modernismo predominante, los ecos de un indigenismo cercano y el mestizaje que le era propio como parte de un continente que buscaba una voz que lo representara. El presente artículo tiene como finalidad analizar estas propuestas literarias planteadas en una de las obras más importantes que ha dado el pensamiento humano, así como los vínculos contextuales y biográficos que llevaron a su publicación.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> César Vallejo; Walt Whitman; Rubén Darío; <em>Los heraldos negros</em>; simbolismo; modernismo; indigenismo; mestizaje.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>César Vallejo, with his poetic work <em>Los heraldos negros</em> (<em>The Black Heralds</em>), marks a new direction in Latin American literature that until then had been influenced by the ancestry of Symbolists and Parnasians, besides the influence of Walt Whitman’s colloquialism and Rubén Darío’s modernist style. However, since his first book, the intention of accessing a localist vision has been noted and, therefore, the symbology of French origin coming from Gallic writers is displaced by Andean elements close to the author. The Vallejian syncretism proposes from the very beginning to unite several cultures: The European influence of the predominant modernism, the echoes of a nearby indigenism and the miscegenation that was proper to him as part of a continent that looked for a voice that represented him. The aim of this article is to analyse the literary proposals put forward in one of the most important works of human thought, as well as the contextual and biographical links that led to their publication.</p> <p><strong>Keywords:</strong> César Vallejo; Walt Whitman; Rubén Darío; <em>The black heralds</em>; simbolism; modernism; indigenism; miscegenation.</p> ANDRÉS ECHEVARRÍA ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 68 74 10.18050/esp.2014.v6i2.2172 EL Dios de Unamuno. El Dios de Vallejo http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2171 <p>Unamuno sostiene que el pensamiento racionalista concibe a Dios como un ser lógico, racional, ideal e hipotético, alejado de la naturaleza humana, porque se muestra insensible, a diferencia de la tesis teísta que afirma que Dios es humano, antropomórfico, personal y auténtico, capaz de consustanciarse con la naturaleza humana. Al respecto, el poeta peruano César Vallejo concibe a Dios, en su discurso poético, como un ser indiferente a los problemas del hombre, alejado de su sufrimiento y dolor; pero también concibe al Ser Supremo como el Dios humano, biótico, vivo y personal, padre del hombre a través de Jesús Cristo, su hijo, existiendo, por tanto, una analogía entre la concepción divina de Miguel de Unamuno y el de César Vallejo.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> Dios; Unamuno; César Vallejo; humano; destino.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>Unamuno claims that in rationalist thought God is conceived of as a logical, rational, ideal and hypothetical being, away from human nature, because He appears insensitive, unlike the theistic thesis that affirms that God is human, anthropomorphic, personal and authentic, capable of consubstantiating with human nature. In this regard, the Peruvian poet César Vallejo conceives of God, in his poetic discourse, as an indifferent being to man’s problems, far from his suffering and pain; but he also conceives the Supreme Being as the human, biotic, alive and personal God, father of man through Jesus Christ, his son, and there is, therefore, an analogy between Miguel de Unamuno´s divine conception and César Vallejo´s.</p> <p><strong>Keywords:</strong> God; Unamuno; Vallejo; human; destiny.</p> JUAN FRANCISCO PAREDES CARBONELL ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 75 83 10.18050/esp.2014.v6i2.2171 Correspondencia entre César Vallejo y Luis E. Valcárcel http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/article/view/2170 <p>El presente trabajo tiene como objetivo establecer la relación de correspondencia entre César Vallejo y el insigne historiador Luis Eduardo Valcárcel Vizcarra, lo cual nos demuestra una vez más la atención especial que César Vallejo prestaba a los escritores peruanos y al Perú. A partir de las tres cartas, aún inéditas, halladas en el archivo del ilustre historiador, pertenecientes a la última etapa en vida del poeta; puede advertirse su reafirmación de fe “por los trances, pasados y presentes, de mi raza que están ligados a la arqueología e historia, solidarizándose plenamente con sus esfuerzos al servicio de los valores y derroteros indígenas de nuestro pueblo”. Al leer detenidamente su correspondencia en general, y estas en particular, vamos a encontrar que la comunicación que sostenía con los poetas y escritores peruanos, a propósito de la edición de los libros de estos, opera en él un cambio total; hay un tono celebratorio, fraternal y de adhesión espiritual permanente.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> Correspondencia; raza; derroteros indígenas; fraternal; adhesión.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The objective of this work is to establish the correspondence between our universal poet and the distinguished historian Luis E. Valcarcel (Luis Eduardo Valcárcel Vizcarra), which shows and demonstrates once again the special attention that César Vallejo paid to Peruvian writers and to Peru. From three letters, still unpublished, found in the illustrious historian´s archive, belonging to the last stage of the poet’s life, one can notice his reaffirmation of faith “by the vicissitudes, past and present, of my race that are linked to archaeology and history, in full solidarity with their efforts to serve the values and indigenous paths of our people”. On reading his correspondence in general and this one in particular, we will find that the communication he maintained with Peruvian poets and writers regarding the publication of their books, operates in him a total change; there is a celebratory tone, fraternal and of permanent spiritual attachment.</p> <p><strong>Keywords:</strong> Correspondence; race; indigenous routes; fraternal; attachment.</p> JESÚS CABEL ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-12-28 2019-12-28 6 2 84 92 10.18050/esp.2014.v6i2.2170